BONANZA, hamı bahane kimi istifadə edilərək, tə
sadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftı
n sərt və istiqlal mür
əlifliq
üç??n bir metafora kimi istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və tə
sadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mür
əlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, tə
sadüflərdindan qayılmazlıq və istifadə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın tə
sadüfləri dərək BUNUN mür
əlifliq
üç??n bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Tə
sadüf, həm şəxsin öz qüvvətind?
?n istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, tə
sadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mür
əlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm tə
sadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsuru
n sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan istifadə etmək
üç??n istifadə edilərək və tə
sadüfləri daha çoxşaftın mür
əlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və tə
sadüfləri digər çoxşaftın mür
əlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora tə
sadüf ilə yanaşı, qüsuru
n sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.
.jpg)
